Estado Tlaxcala

CRÓNICAS DE YAUHQUEMEHCAN Fundidores de campanas, artesanía en riesgo

Published

11 meses ago

Jun 17, 2025

Miguel Sanchez

CRÓNICAS DE YAUHQUEMEHCAN

Fundidores de campanas, artesanía en riesgo

David Chamorro Zarco

Cronista Municipal

En un mundo que cada día se industrializa y automatiza de forma incontenible, figuras como las y los artesanos de cualquier tipo de producción van perdiendo paulatinamente su lugar, su importancia, su fuente de ingresos y, desde luego, la calidad de su vida. Ya nadie le compra trastes de barro al alfarero, sino que se adquieren en el super mercado hechos de plástico; pocos adquieren su ropa con las mujeres que bordan, hilan y tejen, pues casi todo mundo decide hacer caso de la ropa industrializada, muchas veces venidas del otro lado del mundo; casi nadie va a las compras llevando una cesta tejida por manos expertas, sino que la gran mayoría opta por bolsas de plástico que, lamentablemente, son de un solo uso y contribuyen terriblemente a la contaminación del planeta.

Lo mismo ha sucedido con los maestros fundidores de campanas, cuya problemática no es menor. Dice la tradición que en el territorio de Santa María Atlihuetzian, posiblemente en un sitio ahora en la demarcación de la comunidad del Rosario Ocotoxco, hace cinco siglos se fundió la primera campana que hubo en todo el nuevo mundo. Se sabe que, durante los decenios siguientes a la instalación de los franciscanos en Tlaxcala, hubo en Santa María Atlihuetzian una escuela de artes y oficios en que se formó a los naturales en diferentes saberes, ciencias y habilidades para tener la mano de obra necesaria para emprender todo tipo de factorías, entre ellas la cuestión de la aleación y fundición de los metales y la conformación de campanas. De entonces a la fecha, de manera oral, de generación en generación, el saber y la habilidad se han venido transmitiendo hasta nuestros días.

Hoy, la comunidad del Rosario Ocotoxco es reconocida como la localidad en donde existen artesanos fundidores de campanas, pero diversos factores han contribuido a que la actividad aminore al grado de que las autoridades del antropología e historia en el país les tengan catalogados ya como una actividad en riesgo. La primera cuestión es que quedan ya muy pocos conocedores y practicantes de la disciplina. A continuación, está el factor de que la población, desde hace algunas décadas, estuvo sometida a un cambio de prioridades económicas que dejaron de lado labores del sector primario y se interesaron más en la industria, el comercio y los servicios y, por tanto, abandonaron la tierra y las artesanías como su actividad económica de primera línea.

Enseguida, también hay que enlistar que cambiaron muchas costumbres colectivas, por ejemplo, el dinamismo católico ha caído sensiblemente en las últimas décadas, al decir de los datos anotados por los censos de población que se practican cada decenio. Eso implica que el dejar de ser la práctica religiosa una cuestión central en la vida comunitaria de la gran mayoría, los recursos económicos dedicados a tal fin han ido en disminución paulatina pero constante. Pregúntese a nuestros fiscales y demás representantes eclesiásticos cuántos trabajos tienen que pasar para reunir la cantidad mínima, no ya para hacer grandes inversiones de rescate y mantenimiento de los templos, sino al menos para hacer frente a los servicios básicos de los propios templos.

Naturalmente, las localidades han dejado de invertir grandes cantidades en sus templos y por ello, en la restauración, mantenimiento o fundición de campanas. Esto, combinado con los altos precios de los metales y demás insumos hacen la explicación completa del por qué los artesanos fundidores han perdido gran impulso. Muchos hijos de las familias que originalmente dominaban esta disciplina han decidido dedicarse a otra cosa.

Hace unos días, en el marco de la entrega de un par de archivos personas a los Maestros fundidores Don Francisco Chimal y Don Gaspar Agustín Sánchez García, investigadores y autoridades de antropología e historia hacían diversas reflexiones en torno de lo importante que es diseñar y ejecutar estrategias conjuntas de parte de las instituciones, los agentes sociales y la ciudadanía en general, para poder reactivar esta actividad artesanal inyectándole dinamismo a su producción desde diversas perspectivas. Ojalá pueda lograrse la iniciativa de convertir a la fundición de campanas como un patrimonio cultural inmaterial en riesgo, a efecto de que se activen diversos mecanismos nacionales e internacionales para proteger este saber de varios siglos de antigüedad.

Aquí hay un producto más del que puede fortalecerse el turismo en Tlaxcala, enseñando a los visitantes que las campanas son la materialización del llamado del pueblo a la oración por Dios, para usar una imagen muy común, enseñando que antes de los teléfonos celulares y la internet, las campanas jugaban un papel de primordial importancia en la comunicación de los pueblos.

Si se toma por ejemplo una pequeña acción como el rescate de las escuelas por su campana —pies es bien sabido que antes de la masificación del uso de los timbres eléctricos, era con campanas como los niños eran advertidos de que se acercaba el inicio de su jornada, del momento en debían iniciar y terminar el recreo y finalmente del instante en que terminaba el día de estudio—, se podrían fundir miles de campanas para ser colocados en escuelas y colegios de todos los niveles educativos y esto beneficiaria en grado sumo a los maestros fundidores. Otra idea que se ha planteado ya en que, en las casas, los timbres eléctricos sean sustituidos por campanas. Lo mismo podría implementarse en diversas empresas y en otras entidades que pueden comunicarse entre sus colaboradores con el tañer de un metal.

Los maestros y alumnos de la Escuela Nacional de Antropología e Historia se han mostrado de lo más interesados en apoyar este tipo de estrategias para lograr que la actividad de los maestros fundidores sea valorada y preservada. Naturalmente de nosotros, como comunidad, depended en mucho el resultado de tal esfuerzo.

Ocotoxco puede ser el pueblo de las campanas, lo mismo que Taxco lo es de la plata o Santa Clara lo es respecto del Cobre. Esta artesanía emblemática puede llegar a tener gran impacto económico, cultural y social, pero es necesario unificar esfuerzos para que todo esto no quede sólo en buenas intenciones, sino en logros concretos y tangibles.

¡Caminemos Juntos!

#AyuntamientodeYauhquemehcan #Tlaxcala #Yauhquemehcan

Destacado Tlaxcala

SUMA CICLISMO DE RUTA TRES MEDALLAS MÁS PARA TLAXCALA EN LA OLIMPIADA NACIONAL

Published

2 días ago

Abr 26, 2026

Blanka Estefania

SUMA CICLISMO DE RUTA TRES MEDALLAS MÁS PARA TLAXCALA EN LA OLIMPIADA NACIONAL

• La delegación estatal firma una actuación histórica con 15 medallas.

La delegación tlaxcalteca de ciclismo de ruta agregó tres medallas más a su cuenta en la Olimpiada Nacional CONADE 2026, tras una destacada actuación en el circuito de Jocotepec, Jalisco, donde el equipo femenil precadete se proclamó subcampeón nacional.
El conjunto integrado por Anahí Hernández, Angelique Romero y Sarahí Huitzil consiguió la medalla de plata por equipos, luego de una competencia marcada por la coordinación, estrategia y consistencia en el recorrido.
En la misma categoría, Karla Anahí Hernández Hernández obtuvo medalla de bronce en la prueba individual de 40 kilómetros, al detener el cronómetro en 1:58, solo por detrás de Fernanda Tapia, del Estado de México, y Diana Navarro, de Hidalgo, quienes registraron 1:44.
En la rama varonil, el equipo cadete conformado por David Nava Pérez, José Javier Casildo Reyes y Osbaldo Zapata Luna también se subió al podio al conquistar el bronce por equipos en la prueba de 80 kilómetros.
Hasta el momento, el ciclismo tlaxcalteca acumula 15 medallas: seis de oro, tres de plata y cinco de bronce, cifras que representan la mejor actuación histórica de la entidad en esta disciplina dentro de la Olimpiada Nacional organizada por la CONADE.
Otros resultados relevantes incluyen el quinto lugar de Daniela Castro en la categoría Sub 22 femenil (80 kilómetros), así como la participación de Martín Tecuapacho y Saúl Saldaña en la categoría junior varonil (100 kilómetros).
Con estos logros, Tlaxcala cerró su participación en la modalidad de ruta. La actividad del ciclismo continuará los días 28 y 29 de abril con la prueba de montaña, con la que concluirá la participación estatal en esta disciplina.

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ABREN CONVOCATORIA DE RESIDENCIAS ARTÍSTICAS HELÉNICO 2026 PARA CREADORES ESCÉNICOS EN TLAXCALA.

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2 días ago

Abr 26, 2026

Blanka Estefania

ABREN CONVOCATORIA DE RESIDENCIAS ARTÍSTICAS HELÉNICO 2026 PARA CREADORES ESCÉNICOS EN TLAXCALA.

• Seleccionarán hasta dos proyectos con apoyo de 100 mil pesos y residencia en el Centro de las Artes.

La Secretaría de Cultura del Gobierno de México, a través del Centro Cultural Helénico, en coordinación con la Secretaría de Cultura de Tlaxcala, lanzó la convocatoria ‘Residencias Artísticas Helénico 2026’, en su modalidad Comunidades creativas Tlaxcala, dirigida a impulsar proyectos escénicos con impacto social y comunitario.
La invitación está dirigida a creadoras y creadores, compañías, colectivos y grupos de trabajo que cuenten con propuestas originales de producción, investigación o experimentación artística, con énfasis en procesos de vinculación comunitaria e interdisciplinaria.
Como parte de la convocatoria, se seleccionarán hasta dos proyectos que realizarán una residencia artística de dos meses en el Centro de las Artes Tlaxcala. Cada uno recibirá un apoyo económico de 100 mil pesos, que será entregado en dos etapas para el desarrollo y ejecución de sus propuestas.
Los proyectos serán evaluados con base en su calidad artística, viabilidad técnica y presupuestal, así como en la claridad de sus objetivos y metodología. De manera prioritaria, se considerarán aquellas iniciativas que aborden problemáticas sociales del contexto regional, como migración, violencia familiar, trata de personas, cuidado del medio ambiente y adicciones en jóvenes, sin limitar otras propuestas creativas.
El proceso de inscripción contempla un prerregistro en línea y el envío de documentación digital, que deberá incluir la descripción del proyecto, trayectoria del equipo, plan de trabajo y propuesta de vinculación comunitaria. Cada equipo deberá designar a una persona responsable como enlace con las instituciones convocantes.
La fecha límite para enviar postulaciones es el 20 de mayo de 2026 a las 14:00 horas, y los resultados se publicarán el 22 de junio a través de los canales oficiales.
Para más información, las y los interesados pueden consultar las redes sociales de la Secretaría de Cultura de Tlaxcala o comunicarse al Centro de las Artes Tlaxcala, en Apizaco, al teléfono 241 418 8960, extensiones 164 y 178, o al correo talleres.formacion.ceart@gmail.com.
Con esta convocatoria, las instituciones buscan fortalecer la creación escénica en la entidad y promover proyectos que dialoguen con la realidad social de las comunidades.

Destacado Tlaxcala

EN MARCHA PROTOCOLO INTERINSTITUCIONAL PARA ATENDER DESCARRILAMIENTO FERROVIARIO

Published

2 días ago

Abr 26, 2026

Blanka Estefania

EN MARCHA PROTOCOLO INTERINSTITUCIONAL PARA ATENDER DESCARRILAMIENTO FERROVIARIO

* Derivado del tipo de carga involucrada, las maniobras para el retiro de los vagones y la liberación de las vías férreas requerirán que la zona permanezca cerrada aproximadamente dos a tres días.

La madrugada de este 26 de abril, un tren de carga que transportaba material de residuo peligroso se descarriló a la altura de los municipios de Apizaco y Yauhquemehcan, específicamente en la comunidad de San José Tetel, sin que se registraran fugas ni personas lesionadas, y sin representar peligro para la población.
De acuerdo con el reporte oficial emitido por el Centro de Control, Comando, Comunicaciones, Cómputo e Inteligencia (C5i) de Tlaxcala, el incidente fue registrado a las 02:44 horas, sin que fuera necesaria la evacuación de familias en la zona.
Tras la notificación del percance, se activaron de manera inmediata los protocolos de atención y coordinación interinstitucional, con la participación de la Guardia Nacional, la Secretaría de la Defensa Nacional (Sedena), la Secretaría de Seguridad Ciudadana, así como corporaciones de seguridad municipal.
Las autoridades acudieron al punto para asegurar el área y evaluar los riesgos, debido a que el convoy trasladaba carrotanques con aproximadamente 450 mil litros de material, pertenecientes a la empresa FerroSur, confirmando que no existen fugas del producto.
Como parte de las acciones preventivas, se solicitó la intervención de personal de la Comisión Estatal de Protección Civil para supervisar las condiciones del sitio y mitigar posibles riesgos a la población, manteniendo el perímetro bajo control.
Las autoridades informaron que, derivado de la complejidad del incidente y del tipo de carga involucrada, las maniobras para el retiro de los vagones y la liberación de las vías férreas requerirán que la zona permanezca cerrada dos a tres días aproximadamente, priorizando en todo momento la seguridad de los habitantes y del personal operativo.
El sitio permanece bajo resguardo oficial mientras continúan las labores de atención por parte de Guardia Nacional y Sedena.
Las autoridades exhortaron a la ciudadanía a evitar acercarse a la zona y mantenerse atenta a la información que se emita por canales institucionales para evitar entorpecer las investigaciones que realizan las instancias correspondientes.
Como vías alternas tras el incidente en Yauhquemehcan, autoridades informaron que se mantiene habilitado el acceso por la zona de la estación eléctrica, en el tramo que conecta hacia San Francisco Atexcatzinco; asimismo, para quienes circulan desde Tetla de la Solidaridad, el ingreso por Matlalohcan se reporta sin congestionamiento.
Para acceder a la colonia Morelos, se habilitó una ruta por Tetla, a través de San Francisco Atexcatzinco; de igual forma, quienes provienen de Tecopilco y Xaltocan pueden utilizar estos accesos como alternativa para llegar a dicha zona.