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Estado Tlaxcala

CRÓNICAS DE YAUHQUEMEHCAN La muerte tiene permiso

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CRÓNICAS DE YAUHQUEMEHCAN
La muerte tiene permiso
David Chamorro Zarco
Cronista Municipal
En la literatura, un cuento es una narración ficticia, regularmente corta, con muy pocos personajes y esencialmente con una sola idea argumentativa, casi siempre en un solo escenario o ambiente narrativo y con buena velocidad de exposición para mantener la atención del lector, pues muchas veces se presentan desenlaces inesperados o dramáticos.
​El cuento es uno de los canales más recomendados para iniciarse en el hábito de la lectura, pues permite que las personas puedan conocer una historia completa en una sola sesión y esto va afianzando poco a poco su apego por los libros. Desde luego existen cuentos de diversa temática y autores que son especialmente reconocidos por su trascendencia creativa, como es el caso de Edgar Allan Poe, considerado el maestro del misterio; Horacio Quiroga, que destaca por lo dramático del desenlace de sus trabajos y, desde luego, Antón Chejov, el autor ruso que posee una calidad excepcional en el dominio de la temática y de los tiempos narrativos.
​Hoy quiero hablarles de Edmundo Valadés, es escritor mexicano del siglo XX, nacido en la ciudad de Guaymas, Sonora, en 1915 que destacó en el periodismo y el ensayo, pero muy especialmente en el cuento, al grado que hay instaurado en su honor un premio nacional en la materia y aquí en Tlaxcala, en la Facultad de Filosofía y Letras de la UATx, se lleva a cabo de manera anual, a finales de octubre, un festival literario en su honor.
​En concreto existe un cuento que, sin duda, el más conocido del Maestro Edmundo Valadés que se titula «La muerte tiene permiso», y que constituye por sí mismo una muestra de la paradoja en la que sigue viviendo el campesinado mexicano, tan citado en los discursos, pero tan descuidado en los hechos. Se trata de los habitantes de una comunidad ejidal que se reúnen en asamblea a discutir con algunos ingenieros la problemática imperante en sus parcelas. Los agrónomos hablan de la importancia de la producción, de la mejora en las técnicas, de la adopción de nuevos cultivos, del acceso a créditos…
​Los ejidatarios, seguramente reunidos en el salón de clases de la escuela, acomodados en las bancas o de pie, hacen saber sus necesidades y posturas. De pronto, a instancias e insistencia de un grupo, logra tomar la palabra un campesino muy singular, Sacramento, que como puede, va sacando las pocas palabras que posee para exponer una problemática muy concreta: los abusos de que son objeto de parte del Presidente Municipal de San Juan de las Manzanas. Poco a poco, al principio con dificultad, van saliendo las acusaciones en contra del robo de tierras, de negarles el acceso al agua de riego que procede de la presa, de hacerles trampa en el cálculo de los intereses de ciertos préstamos que obtuvieron los campesinos…
​A cada momento, con la presentación de nuevas acusaciones e inconformidades, la voz de Sacramento se va haciendo más firme y enérgica, más segura pero también de mayor indignación. Habla de muchachas vejadas y su tono de denuncia se hace mucho más crudo y vibrante cuando recuerda que el Presidente Municipal mandó asesinar a su hijo por el hecho de que se atrevió a reclamarle tantas injusticias.
​La indignación del recuerdo se convierte en un silencio sepulcral en el salón de reuniones, Nadie se atreve a interrumpir al orador, porque adivinan que está a punto de llegar a su conclusión. Sacramento, en efecto, sin dejar ir la fuerza del coraje, el odio y la indignación, plantea fulminante su conclusión, pues a pesar de que los campesinos han querido, desde el primer momento acogerse a lo que mandata la ley, a lo que señalan las instituciones; a pesar de que creen en los principios de la Revolución y han buscado el respaldo de diversas autoridades, no han encontrado respuesta o siquiera atención en ninguna de ellas.
​Sacramento no duda en exponer la esencia de su perorata: asisten a esa asamblea, en donde los ingenieros agrónomos se dicen sus amigos y prometen apoyarles en todo para mejorar sus condiciones de vida, para plantearles que, agotadas todas las posibilidades, piden permiso para castigar al Presidente Municipal de San Juan de las Manzanas y por tanto hacerse justicia por su propia mano.
​Desde luego, los ingenieros se arremolinan en sus asientos. Es una petición inconcebible, impensable, es algo muy cercado a la barbarie y por ello lejos de la luz de civilización que pretenden llevar a los hombres del campo para redimirlos de su propia condición cultural. Pero no todos los profesionales del agro son de la misma opinión. Hay quienes piden empatía, ponerse en los huaraches de los campesinos y pensar qué harían ellos mismos si se hubieran tenido que enfrentar a tales vejaciones y abusos; además, estaba el hecho incontestable de que, si no se hacía caso a la petición, si no se les tomaba con seriedad, si no veían el respaldo que intentaban encontrar en ese resquicio de autoridad, nunca más volverían a creer en la sinceridad de las palabras y las intenciones de los ingenieros agrónomos.
​Ahora los de arriba, los del estrado, son los que parecen empantanados por la dificultad y la singularidad del planteamiento recibido. No obstante, las dudas no tardan mucho tiempo, las resistencias se disipan con facilidad ante el hecho incuestionable de que se trata de injusticias verdaderamente cometidas que lesionan la dignidad de toda la comunidad.
​Es la voz del Presidente de la asamblea, el ingeniero más viejo y antiguo campesino, quien determina que la resolución será de la comunidad, por lo que se pone a votación la propuesta de castigar con la muerte al Presidente Municipal por todos sus abusos e injusticias, y pide a quienes estén de acuerdo con la iniciativa, levantar la mano.
​Nadie se queda quieto. Como movidos por un resorte, las manos se alzan de inmediato, bien altas para decretar la muerte en contra del abusivo. Los ingenieros también levantan la suya respaldando a la comunidad. Finalmente, el Presidente de la asamblea decreta que los de San Juan de las Manzanas han recibido el permiso para ejecutar la acción que plantean.
​Sacramento agradece el respaldo, pero concluye que, como nadie les hacía caso y estaban ya cansados de tanta marrullería, el Presidente Municipal de San Juan de las Manzanas, desde la víspera, estaba muerto.
​En la brevedad de este cuento que no llega ni a las dos mil palabras, Edmundo Valadés hace una exposición magistral de un cuadro clásico campesino en México. Cada oración esta trazada con una sencillez admirable; cada adjetivo ayuda a comprender de manera exacta la escena, el ambiente, el olor, la excitación. En lo personal, opino que no cabe duda de que este cuento es una de las piezas mejor concebidas en nuestra literatura y, por ello, les invito para que se tomen diez minutos, que es el tiempo que tardarán en la tarea, y lean por ustedes mismos esta obra tan singular de un hombre que, con el manejo breve y exacto del lenguaje, nos obsequia una historia enfática y extraordinaria.
¡Caminemos Juntos!
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